轉載:請問藥師經中所稱八大菩薩中的無盡意、寶壇華、藥上與藥王菩薩？

 請問藥師經中所稱八大菩薩中的無盡意、寶壇華、藥上與藥王菩薩？  


發問者：

財源滾滾來

藥師經》說：文殊師利菩薩、觀世音菩薩、得大勢菩薩、無盡意菩薩、寶壇華菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩、彌勒菩薩。
文殊菩薩、觀世音等菩薩資料比較好找，得大勢又稱大勢至菩薩……。
我想請問無盡意菩薩、寶壇華菩薩、藥王菩薩與藥上菩薩的資料？
是否有其他的尊稱？



[解答]

藥師琉璃光如來本願功德經：
「若聞世尊藥師琉璃光如來名號，臨命終時，有八大菩薩，其名曰：南無文殊師利菩薩，南無觀世音菩薩，南無得大勢菩薩，南無無盡意菩薩，南無寶檀華菩薩，南無藥王菩薩，南無藥上菩薩，南無彌勒菩薩。是八大菩薩乘空而來，示其道路，即於彼界種種雜色眾寶華中，自然化生」。
八大菩薩：乃指護持正法、擁護眾生之八尊菩薩。又稱八菩薩。



文珠法師 藥師琉璃光如來本願功德經講義 :

文殊師利菩薩，譯名妙德或妙吉祥，本門深遠，曾為七佛之師，今牦門示現在娑婆世界助釋尊教化，是華嚴三聖之一，代表大智。觀世音，得大勢二菩薩，是西方極樂世界三聖之二，觀音菩薩尋聲救苦，代表大悲；大勢至菩薩，以智光普照三塗眾生，令離諸苦，得無上力，代表大力；無盡意菩薩發心無盡，願力無盡，代表大願；寶檀華菩薩，以因行之華，莊嚴佛果菩提，代表大行；藥王菩薩，能以法藥，治療眾生身心重病，代表大用；藥上菩薩，能以無上法藥，供養大眾，代表大仁；彌勒菩薩，得慈心三昧，救護眾生，代表大慈。大智、大悲、大力、大願、大行、大用、大仁、大慈，正是藥師如來具足的八種功德。


1.無盡意菩薩發心無盡，願力無盡，代表大願；

無盡意菩薩:（菩薩）在金剛界曼荼羅外廓北方。密號曰定慧金剛，無盡金剛。賢劫十六尊之一。白色。右持梵篋，左為拳。

http://www.a-mita.com.tw/libe/jin_gang/set2/113.htm



妙法蓮華經觀世音菩薩普門品 :爾時無盡意菩薩，即從座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：「世尊。觀世音菩薩，以何因緣，名觀世音？」

妙法蓮華經觀世音菩薩普門品淺釋 :什麼叫無盡意？總起來有三種的無盡。

第一是：「世界無邊塵繞繞」：世界是無量無邊的，我們不要以為這世界就是我們眼睛所看得見，耳朵所聽得到的，這就是世界的一種邊界。不是的，這世界有無量無邊那麼多，有此世界、他世界、無量諸世界；此國土、他國土、無量諸國土，無盡無窮的，所以叫「世界無邊塵繞繞」。

第二是：「眾生無盡業茫茫」：世界是無邊的，就因為有世界，所以也就生出眾生來。眾生，是眾緣和合而生，有很多種的因緣和合而生。大概來講有四種：胎生、卵生、溼生、化生。

第三是：「愛河無底浪滔滔」：「愛河」，是指男女的愛；不單人類講愛，就是異類、畜生也執迷不悟地執著這個「愛」，尤其畜生更不明理，所以其淫欲心非常重。牠們時時刻刻都想行淫欲。若能清心寡欲，自淨其心，割愛斷欲，就離成佛不遠了。這「愛河」是沒有底的，越陷越深，越深越向下沉，是沒有「底」的。「浪滔滔」，這種波浪滔滔是連綿不斷的，就像水波浪。為什麼海水上會有波浪呢？就因為眾生心裡有波浪。眾生心裡有波浪，就因為愛河有波浪，這個「愛」你想扯也扯不斷！用再利的刀想把情愛斬斷，還是不容易的。但你若真正有了智慧，對這個問題就不難解決了，所謂「慧劍斬情絲」。沒有智慧的人，就掉在愛河裡，越掉越深，掉到什麼地方呢？根本就沒有個底。越掉越深、越深越掉，就是往下降，總而言之，沒有完了的時侯，是故名為無盡意。

因為這三種意思，所以無盡意菩薩，欲把這無量世界，變成極樂世界。欲將無盡的眾生，都教化成佛。又把這無底的愛河，統統填上。所以無盡意菩薩，名為無盡意。

2.寶檀華菩薩，以因行之華，莊嚴佛果菩提，代表大行；──八大菩薩之七

3.藥王,藥上菩薩：

藥王菩薩，能以法藥，治療眾生身心重病，代表大用；

藥上菩薩，能以無上法藥，供養大眾，代表大仁。

《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷五云：

藥王藥上二法王子。並在會中五百梵天。即從座起。頂禮佛足。而白佛言。我無始劫。為世良醫。口中嘗此娑婆世界草木金石。名數凡有十萬八千。如是悉知苦酢咸淡甘辛等味。並諸和合俱生變異。是冷是熱。有毒無毒。悉能遍知。承事如來。了知味性。非空非有。非即身心。非離身心。分別味因。從是開悟。蒙佛如來印我昆季。藥王藥上二菩薩名。今於會中為法王子。因味覺明。位登菩薩。佛問圓通。如我所證。味因為上。

藥王藥上，二法王子，能紹隆佛種，堪承法王家業，故稱法王子。過去久遠劫前，當琉璃光佛在世的時候，他的名字是星宿光，他的弟弟叫電光明。兩兄弟一同在佛前發願，要世世為良醫，能醫治眾生身心兩病。自從跟隨如來學佛法之後，更知道藥性之味。如來印證兄弟二人，為藥王、藥上二菩薩名。因觀味塵而悟本覺妙明之真性，故登上菩薩果位。

藥王菩薩：藥王，梵名Bhaisajya-rāja，音譯鞞逝捨羅惹。為施與良藥，救治眾生身、心兩種病苦之菩薩。為阿彌陀佛二十五菩薩之一。據觀藥王藥上二菩薩經載，過去無量無邊阿僧祇劫，有佛號琉璃光照如來，其國名懸勝幡。彼佛涅槃後，於像法中，有日藏比丘，聰明多智，為大眾廣說大乘如來之無上清淨平等大慧。時眾中有星宿光長者，聞說大乘平等大慧，心生歡喜，以雪山之良藥，供養日藏比丘及眾僧，並發願以此功德回向無上菩提。若有眾生聞己名者，願其得滅除三種病苦。時長者之弟電光明，亦隨兄持諸醍醐良藥供養日藏及諸僧眾，亦發大菩提心，願得成佛。其時，大眾讚嘆星宿光長者為藥王，電光明為藥上，後即為藥王、藥上二位菩薩。同經並載此二菩薩久修梵行，諸願已滿，藥王菩薩於未來世成佛，號淨眼如來（梵 Vimala-netra）；藥上菩薩亦成佛，號淨藏如來（梵 Vimala-garbha）。
藥王菩薩，與藥上菩薩一起，有時取代文殊、普賢菩薩，作為佛陀的左右脅侍。本為兄弟，兄名星宿光，弟名電光明。因供養比丘僧眾，並施藥救人，得眾人讚賞，被尊稱為「藥王」和「藥上」。後兄弟施醫行善，雙雙修成菩薩，佛陀曾對彌勒佛預言：他倆將在未來世成佛，號淨眼如來，和淨藏如來。
美國萬佛聖城宣化上人講述[妙法蓮華經妙莊嚴王本事品淺釋]
這一品是敘述妙莊嚴王，深受淨眼（藥王菩薩）和淨藏（藥上菩薩）兩個兒子的感化，開佛知見，得到法益。後跟雲雷音宿王華智佛出家修道，而證得阿耨多羅三藐三菩提。

藥師琉璃光如來本願功德經講義　六、本願功德的殊勝：
http://www.wabala.org/wenzhu/articles/yao_shi/yao_shi7.htm
佛光大辭典+http://www.greatchinese.com/buddha/buddha017.htm